Jayabaya foi o rei hindu que conduziu o antigo Reino de Kediri, na atual Indonésia, de 1135 a 1159. Seu reinado é considerado o apogeu de Kediri, marcado por prosperidade, impulso na produção agrícola e unidade social. Ele foi identificado popularmente como Ratu Adil, que significa “Rei Justo”, tendo pacificado conflitos internos e restaurando a ordem social após um período de imenso conflito pelo trono. Em sua ascensão ao poder foi explorada a justificativa de que ele tinha ascendência divina, assim como já se viu em outros reis antes dele, ou que era o próprio uma encarnação de Vishnu, deus da preservação e da restauração, integrante da trindade hindu (Brahma-Vishnu-Shiva). Esta associação da figura do rei ao elemento divino conferia ao soberano um poder irrestrito e no caso de Jayabaya mais um fator lhe destacava além da condição humana comum: ele ela reconhecido como um profeta.

Um conjunto de escritos em forma de poesia de autoria atribuída ao próprio Jayabaya são interpretados como previsões proféticas que muito depois foram “confirmadas” através da comparação com fatos posteriores a existência do rei-profeta. Muitos dos versos são bastante vagos, mas também foram identificados aspectos que realmente se assemelham a episódios que aconteceriam muito depois do tempo em que foram escritos. Entre esses episódios está a profecia de que homens brancos vindos de longe dominariam Java (principal ilha do arquipélago indonésio), o que tem sido interpretado como uma antecipação da chegada dos colonizadores holandeses em 1595. Jayabaya também teria antevisto a queda desses invasores brancos quando homens amarelos vindos do norte ocupassem Java por pouco tempo, situação associada à invasão e domínio japonês durante a Segunda Guerra Mundial. Os versos também citam a existência futura de carruagens cavalos (carros?), navios voando pelo céu (aviões?) e as ultrajantes situações de mulheres vestindo roupas masculinas e crianças ignorando seus pais como fatos corriqueiros.

As profecias de citam a existência de um governo local que restauraria a glória perdida através do surgimento de um novo Ratu Adil, previsão que continua presente nos discursos que políticos indonésios atuais gostam de explorar em suas próprias campanhas para iludir o eleitorado diante da popularidade das proféticas do rei no imaginário coletivo contemporâneo.

Ah, claro, tem a previsível existência de uma previsão sobre o fim do mundo, então anotem aí: Conforme Jayabaya, 2100 será o último ano dos humanos na Terra!